sábado, 27 de diciembre de 2008

angel vampiro....


Veo caer gotas de roció a través de los pétalos de una rosa.

Veo las almas sucumbir.

Veo tu alma gritando a través de tus ojos grises sin vida.

Escucho el llamado de los ángeles en medio de las noches.

Busco entender, busco aceptar una sociedad confusa en la que vivo.

No puedo.

No quiero.

Mi espíritu corre libre en medio de la oscuridad.

Mi alma absorbe la sangre de mis enemigos, liquido sagrado que me llena de vida.

Placer de dioses.

Placer de mi ser en decadencia.

Veo caer gotas de roció a través de los pétalos de una rosa.

Veo las almas sucumbir.

Veo tu alma gritando a través de tus ojos grises sin vida.

Escucho el llamado de los ángeles en medio de las noches.Me has de juzgar por mis ropajes.

Me has de juzgar por como me veo.

Me has de juzgar por mi pálido rostro sin vida, tal cual como el de un cadáver viviente.

Malditos estupidos, su mísera ignorancia su fin ha de ser.Contemplen el fin de sus días, vean por última vez el atardecer.

Veo caer gotas de roció a través de los pétalos de una rosa.

Veo las almas sucumbir.

Veo tu alma gritando a través de tus ojos grises sin vida.

Escucho el llamado de los ángeles en medio de las noches.

Escucha los gritos de las almas que enferman de hipocresía en vuestro mundo.

Suplican por su muerte.



Raziel

Hasta que la muerte nos separe.........


Aquella noche del 23 de noviembre de 1890 es un día que jamás podré olvidar.Los gritos desgarradores aun resuenan en mi memoria.Todo comenzó aproximadamente un mes antes del trágico infortunio.Un día el señor de la casa luego de haber disfrutado una ostentosa sena familiar, se dirigió a su estudio.Entre tanto su señora esposa arropaba a los dos niños en sus camas, agotados luego de un largo día de juegos.Cuando la señora entro al estudio para dar las buenas noches a su esposo, se percato que en el perchero de la entrada faltaba su abrigo. No esposo no estaba por ningún lado.El iba caminando a varias calles de allí, cubriéndose del frió.Entro en una casa, donde saludo con un beso en la boca a una muchacha mucho mas joven que el.Juntos se dieron a los placeres de la carnalidad, hasta que sus cuerpos agotados por el éxtasis sexual sucumbieron al cansancio.Ella le pedía que la atase y el lo mismo a ella.Ambos tomaban lentamente sangre el uno del otro.Luego a altas horas de la noche el vuelve a su casa con su familia.Sus hijos dormían, pero su esposa estaba acostada esperando que volviese.Cuando lo escucho entrar apago la luz de la habitación y se recostó en la cama simulando dormir.El entro sigilosamente dejo sus ropajes en el baño y se dispuso a dormir.Poco a poco la vida de la señora se convirtió en un infierno que no podía cargar consigo.Noche tras noche o entre noches el tenia su salidera nocturna.Ya no mas un mimo, ya no mas un te amo, ya no mas largas noches de sexo. La señora sabia de la amante de su marido.El la traiciono.Ella no podía seguir así, ya no más.El había roto la promesa que hicieron sobre el altar, había roto su corazón.Ya cuando paso poco mas de un mes cuando el regresaba de sus aventuras nocturnas el, la encontró en su habitación.Recostada, pálida, inmóvil, el piso cubierto de sangre.Su frágil corazón no soporto la traición y decidió terminar con el sufrimiento.Sus brazos cortó una y otra vez hasta morir.Sobre la mesa de noche un papel doblado por la mitad.Con unas gotas de sangre.Cuando el abrió el papel.Decía.Ya no me amas, ya me traicionaste.Ya no soy parte de ti ni tú de mí.Somos almas separadas por la vanidad de la carne, tu nos has separado.Rompiste nuestro juramento.Hasta que la muerte nos separe.Ahora ya estamos separados.PD: que disfrutes tu vida.Muy atentamente la que alguna ves estuvo en tu corazón y luego no.Así termino la familia, poco tiempo después de ese 23 de noviembre.El señor enfermo y los dos pequeños fueron a vivir donde lo de una tía.Poco después de tres días que se marcharon.El muere.Cuando el medico examino su cadáver determino que la causa de la muerte era sífilis.Su infidelidad le costo su familia su amor y su vida.Raziel

domingo, 21 de diciembre de 2008

jonsi y raziel


veo tu rostro tal cual el de un angel, con sus ennegresidas alas por la melancolia de su alma.

recorro con mi vista el contorno de tu grasil silueta que resplandese ante la luz de la luna, en una noche de otoño.

observo tu sonrisa..simple muestra contraria d lo q llevas a dentro tuyo..tu sonries..tu alma..x dentro agoniza..muere..

veo las lagrimas de sangre que brotan de tus ojo.

una y otra ves.

grito....

porque?? porque??

por que derramas lagrimas por el??

mi lugar en tu carozon a sido usurpado.

maldigo una y otra ves a tal despreciable criatura que de tus ojos lagrimas hace brotan.

el odio en mi sangre tiñe mi alas de rojo carmesi.

el odio por mi lugar en tu corazon.

el odio de verte sufrir.el haberme enamorado..

el haber creido en tu maldita mirada.

que al mirarme penetraban en mis ojos la confianza eterna d una simple niña enamorada.

yo sabia que dentro d tu velo negro..escondias la real tristeza...sabia q x dentro llevabas algo mas que esos versos d amor incandescente..

versos..simples versos..q mis lagrimas veian..y yo oia...

el engaño no lo es todo..sino el haberme enamorado...

de ti..cruel..d kien d mi no estaba enamorado...

ya sin nada que perder en este mundo, existire con el pesar de aver sufrido banamente por tu disentir. el saber que solo fui un cero a la izquierda en tu vida,sin valor alguno.

veo tus ojos y mi alma sangra lentamente.el amor que alguna ves yasi por ti en mi corazon, ya en el ahora se comvirtio en odio.

basta de miradas y sonrisas, basta de palabras falsas y vacias que alimentan mi dolor.

solo eres nada...

solo eso ante mis ojos eres.

nada...











este poema es el resultado de la conjuncio de las palabras de jonsi y de mi

epero les guste

bye

la luz yase en el conocimiento...el cuestionar es un don

Fundamentos de la iglesia universal de Lucifer

Introducción

Hoy a 20/7/del año de nuestro señor Lucifer1 nos reunimos el sínodo para tratar estos puntos que determinarán los fundamentos de la iglesia universal de luzbel y la llegada de su reino de gloria y majestad en la tierra. Salvándonos de la tiranía de la fe y haciéndonos libres por la razón.

En estos años en los cuales el ser humano cambia la fe por la razón se ha formado el clima necesario para que nuestro Señor Luzbel deje de ser el maligno para tomar su verdadera naturaleza el retador y ¿a quien reta? A todos los seres que provoquen abusos contra la humanidad y su esposa la madre tierra y los aniquilará con su aliento.

En conclusión los puntos a tratan son:

La naturaleza de Lucifer
Su papel en la humanidad
Los fundamentos de su iglesia rebelados
La jerarquía
Su liturgia
Martirologio
Festividades















Compendius Natura Lucifer

La naturaleza de Lucifer viene desde la creación del mundo con muchos nombres distintos pero podemos decir que el nombre viene del la época romana el dios lucifer el portador de la luz.
Para los romanos este dios era el de la sabiduría el de la razón el conocedor del bien y del mal el justo y sabio el dios que daba los placeres mas recónditos al hombre era el dios del mundo el dios de lo carnal los carnavales estaban dedicados a el. Era un dios muy venerado.

Es de la dinastía primera de dioses unido a Fauno y Gea es más hay algunas tradiciones que afirman que lucifer era fauno.

Este dios ya existía en las creencias megalíticas el dios cazador y en las egipcias cada vez mas refinado y cambiando sus atributos primarios por otros mas evolucionados también en la babilónica y helenística siempre como el dios de la razón y la naturaleza el que daba luz sapiencial al mundo. El fue el dios de los paganos de la edad media que fueron trasformados en brujos y hechiceros por el cristianismo y a su vez en enemigos de la fe que tenían que ser condenados a morir en algunos casos ahorcados y en otros quemados después de muchas torturas

¿Cómo llego a ser este dios tan maravilloso el maligno?
Muy sencillo todo sucedió en la edad media con el tratado del infierno: los paganos de la época casi habían abandonado sus costumbres aceptando el cristianismo como religión ya que en ella estaban sus dos divinidades el gran dios como Yahvé y su gran diosa la Virgen María como madre tierra pero había un gran reducto de paganos que seguían las antiguas tradiciones el cristianismo quería que se convirtieran a la nueva religión y lo hicieron transformando a su dios en el diablo en el maligno en el Ángel caído y este tenían su reino de horror donde iban los que ofendían a Dios el infierno.
Así toda persona que adoraba a Lucifer adoraba al diablo eso los trasformaba en brujos y hechiceros que solo querían el mal de la humanidad también se los achacaba sacrificios humanos en sus rituales y que podían dañar al mundo con sus poderes maléficos.

De esta manera el nombre de Lucifer paso a ser el de Satanás como se le conoce en la Biblia pero ni esta palabra significa maligno sino retador. Se puede decir que hasta este punto no reto lucifer a dios pero en este punto le reto diciendo que el tenia más poder que el y volvería conseguir su reinado y daría la razón al hombre y levantaría el yugo de su esclavitud concediéndole todos los dones que le daba al hombre en la antigüedad.
Con esta imagen a llegado a nuestros tiempos Satán el señor de las tinieblas con esta figura también a tenido muchos adoradores y han sacrificado personas en su nombre creando aun más confusión hacia la imagen de este dios ancestral el cual no quiere sacrificios
Sino la libertad del hombre esta es la raíz que ha dejado en sus adoradores las demás religiones y que les a favorecido en su idea sobre este ser.

En conclusión lucifer no es el diablo sino el Dios más antiguo por excelencia la fuente de la sabiduría y de la vida el dador de los dones que no tiene mandamientos ni decálogos ni condena al hombre a trabajar ni le condeno a morir ni le mando plagas ya que el no hace el mal gratuitamente sino que da a cada uno lo que se merece dispensa sus dones gratuitamente favorece a la humanidad y a su esposa la madre tierra no permitiendo que le pase nada solo hay otros seres que la hieren pero el pronto los aniquilara cuando vuelva a ser el Dios que era y se le quiete ese alo de oscuridad que nosotros tratamos de darle luz. Como El es portador de la luz el nos la da y nos ilumina y nosotros se la damos a el cuando creemos que es el liberador del hombre y de la esclavitud del yugo de la fe y prevalezca su luz la razón y la sabiduría.










Lucifer inter terae


Lucifer representa en la tierra la indulgencia el comprende perfectamente al hombre y le ama tal cual es. No le pide que se prive de nada solo que disfrute al máximo de todos los beneficios del mundo, ya que son del hombre.
El representa en el mundo la vida no el espíritu el espíritu es algo de ultratumba que vendrá pero lo primero es la vida ese don tan especial que tenemos los seres vivos y que no tenemos derecho de quitar a nadie.
Representa también la razón y la sabiduría el lo cuestiona todo para que no creamos en cosas solo por que nos las digan el creé que el hombre es libre cuando piensa y el quiere que seamos libres en igualdad de condiciones.
El representa el amor por que el amo primero a los seres ofreciéndole la libertad y subiéndole a la igualdad de dios conocedor del bien y del mal pero el amor justo ama a quien te ame y odia a quien te odia.
Representa la justicia a cada uno lo que se merece.
Lucifer es la responsabilidad el sexo responsable con medios utilizando la razón no solo en el sexo no te embarque en cosas que te superen solo haz lo que debes hacer.
El representa la humanidad la rebeldía contra lo que no es razonable ni justo
El representa todos los placeres intelectuales físicos emocionales por que todos gratifican al hombre
El es el mejor amigo de las religiones por que gracias a su figura deformada por ellas les ha mantenido en el mundo hasta ahora

Esto es lo que es lucifer realmente para el mundo todo lo ven así lo que pasa es que no lo reconocen.



























Clavis eclesie

Estas llaves que ahora analizaremos son los fundamentos de la iglesia universal de luzbel estas llaves que fueron reveladas al famoso vidente y astrólogo John Dee vidente de la corte en el siglo XVI que adivinaba a través de los cristales. A el fueron reveladas a través de un cristal en forma de trapezoedro con múltiples caras estas claves fueron reveladas a John Dee por el mismo luzbel.
Y ¿Qué significan estas claves?
Hasta ahora los grandes conocedores del ocultismo creían que eran conjuros para obtener beneficios de Satán y se utilizaban al final de las misas negras. Lo cual es un error son los constituciones de su reino para poder reinar en la tierra es decir la llegada del anticristo que no es una persona si no su iglesia esto es metafórico en términos cristiano. Ya que nosotros sabemos que luzbel no es el diablo si no el dios mas antiguo lo que espera El es el resurgimiento de su culto por toda la humanidad.



LA PRIMERA CLAVE ENOQUIANA
La primera clave habla de cómo será su resurgimiento en la tierra y de cómo la revelara por todo el mundo de cómo llegara su doctrina a todas la criaturas y de cómo será aceptado por todos como palabras de salvación después de que vuelva a ser el dios que siempre a sido y seje de estar cubierto con la oscuridad que tiene hasta ahora. esa misión será hecha por su mensajero que hablara de el más abajo LA PRIMERA CLAVE (enoquiano)
Ol sonuf vaoresaji, gohu IAD Balata, elanusaha caelazod: sobrazod-ol Roray i ta nazodapesad, Giraa ta maelpereji, das hoel-qo qaa notahoa zodimezod, od comemahe ta nobeloha zodien; soba tahil ginonupe pereje aladi, das vaurebes obolehe giresam; Caserem ohorela caba Pire: das zodonurenusagi cab: erem Iadapiel das home-tohe: soba ipame lu ipamis: das sobolo vepe zodomeda poamal, od bogira aai ta piape Piamoel od Vaoan, lape zodiredo Noco Mada, hoathe Saitan!
LA PRIMERA CLAVE (español)
Reino sobre tí, dijo el Señor de la Tierra, exaltado en poder en lo alto y en la tierra, en cuyas manos el sol es una espada brillante y la luna un fuego penetrante, que mide tus prendas en medio de mis atributos, y te ato a las palmas de mi mano, enciendo tus vestiduras con luz Infernal
Os hago una ley para que gobernéis a lo santo, y te he dado un cetro con suprema sabiduría. Levantasteis vuestras voces para jurar lealtad a Áquel que vive triunfante, cuyo principio no es, ni puede ser, que brilla como una llama en medio de vuestros palacios, y reina sobre vosotros como el equilibrio de la vida!
Moveos, por lo tanto, y apareced! Abrid los misterios de vuestra creacion! Mostraos amables hacia mí, ya que soy lo mismo que vosotros! -el verdadero adorador del supremo e inefable Rey del Infierno!
LA SEGUNDA CLAVE ENOQUIANA
LA SEGUNDA CLAVE


La segunda clave nos habla de que debemos disfrutar de las cosa que el nos a dado de todos los placeres eso nos hará la prolongación de la vida en este mundo y en el futuro el nos quiere felices disfrutando de todos nuestros deseos físicos e intelectuales y emocionales sin limites eso nos darás la vida
Eterna. También habla de su mensajero del que desencadenará el torrente de beneficios y abrirá los ojos a la humanidad.

(enoquiano)
Adagita vau-pa-ahe zodonugonu fa-a-ipe salada! Vi-i-vau el! Sobame ial-pereji i-zoda- zodazod pi-adapehe casarema aberameji ta ta-labo paracaleda qo-ta lores-el-qo turebesa ooge balatohe! Giui cahisa lusads oreri od micalapape cahisa bia ozodonugonu! lape noanu tarofe coresa tage o-quo maninu IA-I-DON. Torezodu! gohe-el, zodacare eca ca-no-quoda! zodameranu micalazodo od ozadazodame vaurelar; lape zodir IOIAD!

LA SEGUNDA CLAVE (español)
Pueden oir vuestras voces de asombro las alas del viento?; Oh Tú! el gran engendro de los gusanos de la Tierra!, a quien el fuego del Infierno retiene en la profundidad de mis fauces!, a quien me he preparado como para una boda, o como flores que adornan las estancias de la lujuria y el deso! Tus pies son más fuertes que la piedra! Tu voz más poderosa que los vientos huracanados! Porque serás como una edificación como no la hay, salvo en las mentes de las manifestaciones Todo Poderosas de Satán! Levántaos, dice el Primero! Moveos pues hacia sus sirvientes! Mostraos en poder, y hacedme un poderoso vidente de todo, porque soy Él que vive por siempre!

LA TERCERA CLAVE ENOQUIANA

La Tercera Clave establece la veneración de nuestros mártires los cuales murieron defendiendo sus ideales y los que quedan que recibirán un trono en su reino y reinarán con el para siempre
LA TERCERA CLAVE
(enoquiano)
Micama! goho Pe-IAD! zodir com-selahe azodien biabe os-lon-dohe. Norezodacahisa otihila Gigipahe; vaunud-el-cahisa ta-pu-ime qo-mos- pelehe telocahe; qui-i-inu toltoregi cahisa i cahisaji em ozodien; dasata beregida od torezodul! Ili e-Ol balazodareji, od miinoagi de ginetaabe: vaunu na-na-e-el: vaoan. Do-o-i-ape mada: goholore, gohus, amiranu! Micama! Yehusozod ca-ca-com, od od-o-a-inu noari micaolazoda a- ai-om. Casarameji gohia: Zodacare! Vaunigilaji! od im-ua-mar pugo pelapeli Ananael Qo-a-an.
LA TERCERA CLAVE
(español)
Mirad! dice Satán, soy un círculo en cuyas manos reposan los Doce Reinos. Seis son los tronos del hálito de vida, el resto son afilados como hoces, o los Cuernos de la Muerte! En su interior las criaturas de la Tierra son y no son, excepto en mis propias manos que duermen y se levantarán! En el primero os hice administradores de mi voluntad y os coloqué en los Doce Tronos, dándoos sucesivamente a cada uno de vosotros potestad durante las Nueve Edades del tiempo, para que desde los cimientos y los rincones de tu gobierno puedas ejercer mi poder, derramando el fuego de la vida de manera que crezca incesantemete sobre la Tierra. De esta manera te conviertes en la encarnación de la verdad y la justicia. En el nombre de Satán, Levantaos! Revelaos! He aquí! Mirad cómo su misericordia florece, y su nombre se ha vuelto poderoso entre nosotros. Y en su nombre decimos: Moveos! Ascended! y sed con nosotros, en vuestras creaciones, partícipes de Su sabiduría secreta.


LA CUARTA CLAVE ENOQUIANA


La cuarta clave habla de su pueblo escogido su nación consagrada su pueblo santo el que le abrirá las puertas de su iglesia. El pueblo de las personas que buscan en su interior dudan y no discrimina a nadie y los aceptan tal y como son esos abrirá las puertas.
¿Por qué ese es su pueblo? Porque son los supuestamente tibios que serán expulsados de la boca de dios
LA CUARTA CLAVE
(enoquiano)
Otahil elasadi babaje, od dorepaha gohol: gi-cahisaje auauago coremepe peda, dasonuf vi-vau-di-vau? Casareemi oeli meapeme sobame agi corempo carep-el: casaremji caro-o-od elonusahinu cahisa ta el-o calaa. Torezodu nor-quasahi od fe-caosaga: Bagile zodir e-na-IAD: das iod apila! Do-o-a-ipe quo-A-AL, zodacare! Zodameranu obelisonugi resat-el aaf nor-mo-lapi!
LA CUARTA CLAVE
(español)
He colocado mi pie en el Sur, y he mirado a mi alrededor, diciendo: No son los truenos quienes reinan en el segundo águlo? Bajo quien he colocado a quienes nadie ha contado todavía, a excepción de Uno; en quien el segundo principio de las cosas son y fueron fuertes, añadiendo sucesivamente los números del tiempo, y sus poderes se hallan en el primero de los nueve! Emerged! hijos del placer, y visitad la Tierra; porque yo soy el Señor, vuestro Dios, que es y vive por los siglos de los siglos! En el nombre de Satán, Moveos! y mostraos como mensajeros alegres, para que podáis adorarlo entre los hijos de los hombres!
LA QUINTA CLAVE
La quinta clave nos habla de que tenemos que discernir bien y sepáranos de los que nos hacen daño de los sacerdotes y profetas falsos y que solo escuchemos la voz de su pueblo escogido de de sus ministros auténticos
Por que los profetas falsos nos intentaran engañar y separarnos de la verdad de su luz y de que andemos con cuidado por que son muchos los embusteros
Y tambien de que tendremos que luchar mucho pero la razón se impondrá y ellos también se convertirán
LA QUINTA CLAVE
(enoquiano)

Sapahe zodimii du-i-be, od noasa ta qu-a-nis, adarocahe dorepehal caosagi od faonutas peripesol ta-be-liore. Casareme A-me-ipezodi na- zodaretahe afa; od dalugare zodizodope zodelida caosaji tol-toregi; od zod-cahisa esiasacahe El ta-vi-vau; od iao-d tahilada das hubare pe-o- al; soba coremefa cahisa ta Ela Vaulasa od Quo-Co-Casabe. Eca niisa od darebesa quo-a-asa: fetahe-ar-ezodi od beliora: ia-ial eda-nasa cicalesa; bagile Ge-iad I-el!


LA QUINTA CLAVE
(español)

Los poderosos sonidos que han entrado
en el tercer ángulo y se están convirtiendo en sembrados de tonterías, sonriendo con desprecio hacia la Tierra, y habitando en la claridad del Cielo como consoladores perennes de los destructores del ser.
Sobre quienes he cimentado los pilares de la alegría, los señores del bien, y les obsequié con vasijas para que poblaran la Tierra con sus criaturas. Son los hermanos del Primero y el Segundo, y al principio de sus tronos, los cuales están adornados con miríadas de lámparas siempre ardientes, cuyos números son como el Primero, los fines, y el contenido del tiempo!
Por lo tanto, venid y obedeced a vuestra creación. visitadnos en paz. Convertidnos en receptáculo de vuestros misterios; por qué?
Nuestro Amo y Señor es el todo-en-Uno!
LA SEXTA CLAVE ENOQUIANA
La Sexta Clave Enoquiana establece la forma y estructura de su iglesia y de su jerarquía dividida en 19 personas que la gobernará y la llevará a buen puerto
LA SEXTA CLAVE
(Enoquiano)
Gahe sa-div cahisa em, micalazoda Pil-zodinu, sobam, El haraji mir babalonu od obeloce samevelaji, dalagare malapereji ar-caosaji od acame canale, sobola zodare fa-beliareda caosaji od cahisa aneta-na miame ta Viv od Da. Daresare Sol-petahe-bienu. Be-ri-ta od zodacame ji-mi- calazodo: sob-ha-atahe tarianu luia-he od ecarinu MADA Qu-a-a-on!
LA SEXTA CLAVE
(español)
Los espíritus del cuarto ángulo son Nueve, fuertes en el trapezoide, de quien el primero ha formado, un tormento para el miserable y una guirnalda para el réprobo; otorgándoles dardos llameantes para disminuir la tierra, y Nueve más cuyas maldiciones visitan la tierra con beneplácito, y gobiernan junto al Segundo y el Tercero.
Por tanto, presten atención a mi voz! Os he hablado, y os muevo en poder y presencia, vuestras obras serán un canto de honor, y serán las alabanzas de vuestro Dios en vuestra creación!
LA SÉPTIMA CLAVE ENOQUIANA

La Séptima Clave Enoquiana nos habla de cómo las demás iglesias se darán cuenta de sus errores y sucumbirán al poder de la iglesia universal de luzbel al ver que los placeres no son malos si no buenos y ellos alabaran la gloria de luzbel

LA SÉPTIMA CLAVE
(Enoquiano)

Ra-asa isalamanu para-di-zoda oe-cari-mi aao iala-pire-gahe Qui-inu. Enuai butamonu od inoasa ni pa-ra-diala. Casaremeji ujeare cahirelanu, od zodonace lucifatianu, caresa ta vavale-zodirenu tol-hami. Soba lonudohe od nuame cahisa ta Da o Desa vo-ma-dea od pi-beliare itahila rita od miame ca-ni-quola rita! Zodacare! Zodameranu! Iecarimi Quo-a- dahe od I-mica-ol-zododa aaiome. Bajirele papenore idalugama elonusahi- od umapelifa vau-ge-ji Bijil-IAD!
LA SÉPTIMA CLAVE
(Español)

Oriente es un hogar de rameras cantando alabanzas entre las llamas de la gloria primera, donde el Señor Oscuro ha abierto su boca; y se han convertido en habitáculos vivientes en quienes se regocija la fuerza del hombre; y están engalanadas con brillantes ornamentos, como las maravillas de todas las criaturas. De quienes sus reinos son como el Tercero y el Cuarto, fuertes torres y lugares de descanso, el lugar del placer y el regocijo. Oh sirvientes del placer, Movéos! Apareced! canten alabanzas a la Tierra y sed poderosos entre nosotros. Porque por ello se conmemora esto, y nuestra fuerza se robustece en nuestro consolador.

LA OCTAVA CLAVE ENOQUIANA
La Octava Clave Enoquiana habla del nacimiento de la Edad de Luzbel y de cual es uno de los ángulos: los magos y brujos que favorecerán su venida y la dataran con exactitud y ellos serán premiados con la corona y no desparecerá ese apelativo de bujo hasta que el vuelva estoces volverás a llamarse como siempre han sido conocidos sacerdotes.
LA OCTAVA CLAVE
(Enoquiano)
Bazodemelo i ta pi-ripesonu olanu Na-zodavabebe ox. Casaremeji varanu cahisa vaugeji asa berameji balattoha: goho IAD. Soba miame tarianu ta loloacis Abaivoninu od azodiajiere riore. Irejila cahisa da das pa-aox busada Caosago, das cahisa od ipuranu telocahe cacureji o-isalamahe lonucaho od Vovina carebafe? NIISO! bagile avavago gohon. NIISO! bagile mamao siaionu, od mabezoda IAD oi asa-momare poilape. NIIASA! Zodameranu ciaosi caosago od belioresa od coresi ta a beramiji.
LA OCTAVA CLAVE
(Español)
El mediodía primero es como la tercera indulgencia hecha de columnas de jacinto, en quienes los ancianos se vuelven fuertes, a los que he preparado para mi propia justicia, dice Satán, cuya prevalesencia que a Leviatán hará inclinarse. ¿Cuántos hay que queden aún en la gloria de la Tierra, que no verán la muerte hasta que se derrumbe la casa y se hunda el dragón? Alegráos, porque las coronas del templo y la túnica de aquél que es, fue, y será coronado ya no está dividida! Avanzad! Apareced! para que seáis el terror de la Tierra, y para tal estáis preparados!

LA NOVENA CLAVE ENOQUIANA
LA NOVENA CLAVE

La novena clave nos habla de no utilizar drogar en nuestras prácticas para no confundir a la humanidad y así pueda comunicarse El a través de nosotros no que nos trasformemos en falso preofertas por los efectos de las drogas.
LA NOVENA CLAVE ENOQUIANA
LA NOVENA CLAVE

(enoquiano)

Micaoli beranusaji perejela napeta ialapore, das barinu efafaje Pe vaunupeho olani od obezoda, soba-ca upaahe cahisa tatanu od tarananu balie, alare busada so-bolounu od cahisa hoel-qu ca-no-quodi cial. Vaunesa aladonu mom caosago ta cahisa! Ooa moanu cahisa avini darilapi caosajinu: od butamoni pareme zodumebi canilu. Dazodisa etahamezoda cahisa dao, od mireka ozodola cahisa pidiai Colalala. Ul ci ninu a sobame ucine. Bajile? IAD BALATOHE cahirelanu pare! NIISO! od upe ofafafe; bajile a-cocasahe icoresaka a uniji beloire.

LA NOVENA CLAVE
(español)


Un poderoso guardián de fuego con espadas flamígeras de doble filo (que contienen los recipientes del engaño, y cuyas alas son de ajenjo y sal), han ubicado su fetiche en Occidente, y están acompasados con sus ministros. Estos guardan el musgo de la humanidad, como el rico lo hace con su fortuna. Malditos sean, y malditas sus iniquidades! En sus ojos hay hitos más grandes que la Tierra misma, y de sus bocas salen mares de sangre. Sus mentes están cubiertas con diamantes, y sobre sus cabezas hay piedras de mármol. Dichoso aquél en quien no posan sus miradas. Por Qué? El Señor del Bien se regocija en ellos! Idos y dejad vuestros envases, porque este tiempo es de descanso!

LA DÉCIMA CLAVE ENOQUIANA

La Décima Clave Enoquiana es una protección contra los enemigos que nos odian y que El eliminara para que podamos avanzar con nuestra empresa.

LA DÉCIMA CLAVE
(enoquiano)

Coraxo cahisa coremepe, od belanusa Lucala azodiazodore paebe Soba iisononu cahisa uirequo ope copehanu od racalire maasi bajile caosagi; das yalaponu dosiji od basajime; od ox ex dazodisa siatarisa od salaberoxa cynuxire faboanu. Vaunala cahisa conusata das daox cocasa ol Oanio yore vohima ol jizodyazoda od eoresa cocasaji pelosi molui das pajeipe, laraji same darolanu matorebe cocasaji emena. El pataralaxa yolaci matabe nomiji monomusa olora jinayo anujelareda. Ohyo! ohyo! noibe Ohyo! caosagonu! Bajile madarida i zodirope cahiso darisapa! NIISO! caripe ipe nidali!

LA DÉCIMA CLAVE
(Español)

Los truenos de la ira cubren el Norte, a semejanza de un roble cuyas ramas están repletas de nidos de lamentaciones y yace llorando sobre la Tierra, que arde de noche y de día y vomita cabezas de escorpiones y azufre mezclado con veneno. Sean esos los truenos que rugen al mismo tiempo que cientos de terremotos y miles de olas, que no descansan, ni saben cuándo hacerlo. Una roca arrastra consigo otras miles, como lo hace el corazón del hombre con sus pensamientos. Ay! Ay! Sí! Ay de la Tierra, porque su iniquidad es, fue, y será grande. Retiraos! Pero no os llevéis vuestros poderosos sonidos


LA ÚNDECIMA CLAVE ENOQUIANA

La Undécima Clave Enoquiana es una veneración a nuestros difuntos que nos ayudaran en nuestro camino.

LA ÚNDECIMA CLAVE
(enoquiano)

Oxiayala holoado, od zodirome O coraxo das zodialadare raasyo. Od vabezodire cameliaxa od bahala: NIISO! salamanu telocahe! Casaremanu hoel-qo, od ti ta zod cahisa soba coremefa i ga. NIISA! bagile aberameji nonuçape. Zodacare eca od Zodameranu! odo cicale Qaa! Zodoreje, lape zodiredo Noco Mada, hoathahe Saitan!

LA UNDÉCIMA CLAVE
(español)

Rugía el poderoso trono, ya había cinco truenos que volaban a Oriente. Y el águila hablaba con voz poderosa: Retiráos de la mansión de la muerte! Y se reunieron y se convirtieron en los no muertos que cabalgan los torbellinos. Idos! Porque he preparado un lugar para vosotros. Movéos, pues... y mostráos! Develad los misterios de vuestra creación. Sed amigables conmigo, porque soy vuestro Dios, el verdadero adorador de la carne que vive para siempre!

LA DUODÉCIMA CLAVE ENOQUIANA

La Duodécima Clave Enoquiana habla de la justicia de luzbel y de cómo pondrá a cada uno en su sitio.

LA DUODÉCIMA CLAVE
(enoquiano)

Nonuci dasonuf Babaje od cahisa ob hubaio tibibipe: alalare ataraahe od ef! Darix fafeenu mianu ar Enayo ovof! Soba dooainu aai i VONUPEHE. Zodacare, gohusa, od Zodameranu. Odo cicale Qaa! Zodoreje, lape zodiredo Noco Mada, hoathahe Saitan!

LA DUODÉCIMA CLAVE
(español)

Oh vosotros que habitáis en el Sur y sóis como linternas de tristeza, abrocháos vuestras armaduras y visitadnos! Traed las legiones del ejército del Infierno, para que el Señor del Abismo pueda ser magnificado, cuyo nombre entre vosotros es la Ira! Movéos y apareced! Abrid los misterios de vuestra creación! Sed amigables conmigo, porque él mismo! el verdadero adorador del excelso e inefable Rey del Infierno!

LA DECIMOTERCERA CLAVE ENOQUIANA

La Decimotercera Clave Enoquina habla de que no tenemos que hacer caso a las personas que vallan contra natura es decir que rompan el equilibrio natural tenemos que defender a la madre tierra su esposa.

LA DECIMOTERCERA CLAVE
(enoquiana)

Napeai Babajehe das berinu vax ooaona larinuji vonupehe doalime: conisa olalogi oresha das cahisa afefa. Micama isaro Mada od Lonu-sahi- toxa, das invaumeda aai Jirosabe. Zodacare od Zodameranu. Od cicale Qaa! Zodoreje, lape zodiredo Noco Mada, hoathahe Saitan!

LA DECIMOTERCERA CLAVE
(español)

Oh vosotras las espadas del Sur, que tenéis ojos para incitar la furia del pecado, embriagando a los hombres que están sedientos; Contemplad! la promesa de Satán y Su poder, quien entre vosotros es llamado entre amargos dolores! Movéos y apareced! Develad los misterios de vuestra creación! Porque soy el mismo, vuestro Dios, el adorador verdadero del excelso e inefable Rey del Infierno!

LA DECIMOCUARTA CLAVE ENOQUIANA

La Decimocuarta Clave Enoquiana es una llamada a la rebeldía nos dice que tenemos que ir en contra de lo que no es justo y dar rienda suelta a la justicia para que sea la razón la que domina a la fe.

LA DECIMOCUARTA CLAVE
(enoquiano)

Noroni bajihie pasahasa Oiada! das tarinuta mireca ol tahila dodasa tolahame caosago homida: das berinu orocahe quare: Micama! Bial! Oiad; aisaro toxa das ivame aai Balatima. Zodacare od Zodameranu! Od cicale Qaa! Zodoreje, lape zodiredo Noco Mada, hoathahe Saitan!

LA DECIMOCUARTA CLAVE
(español)

Oh vosotros, hijos e hijas de mentes enmohecidas, que juzgáis las iniquidades que hay sobre mí. He aquí! la voz de Satán; la promesa de Áquel que entre vosotros es conocido como el acusador del tribunal supremo! Movéos, y apareced! Abrid los misterios de vuestra creación! Sed amistosos conmigo, porque soy él mismo! el adorador verdadero del excelso e inefable Rey del Infierno!

LA DECIMOQUINTA CLAVE ENOQUIANA

La Decimoquinta Clave Enoquiana nos habla de que debemos dejar a la gente que elija por ellos mismos y no hacerles lavados de cerebro ellos mismo se desengañarán a su tiempo eso si siempre hacerlos razonar “por que esto y no lo otro”.

LA DECIMOQUINTA CLAVE
(enoquiana)

Ilasa! tabaanu li-El pereta, casaremanu upaahi cahisa dareji; das oado caosaji oresacore: das omaxa monasaçi Baeouibe od emetajisa Iaiadix. Zodacare od Zodameranu! Odo cicale Qaa. Zodoreje, lape zodiredo Noco Mada, hoathahe Saitan!

LA DECIMOQUINTA CLAVE
(Español)

O Tú, quien comanda la llama primera, bajo cuyas alas se hallan los ejes que de las telarañas que envuelven la Tierra; que conocéis el nombre de la "rectitud" y el sello del falso honor. Movéos y apareced! Abrid los misterios de vuestra creación! Sed amistosos conmigo, porque soy el mismo! el adorador verdadero del excelso e inefable Rey del Infierno!

LA DECIMOSEXTA CLAVE ENOQUIANA

La Decimosexta Clave Enoquiana nos habla de su esposa la madre tierra que tenemos que adorarla y venérala como si fuese el mismo luzbel por tenernos en su seno y cuidarnos y darnos todos los placeres y recursos.

LA DECIMOSEXTA CLAVE
(enoquiano)

Ilasa viviala pereta! Salamanu balata, das acaro odazodi busada, od belioraxa balita: das inusi caosaji lusadanu emoda: das ome od taliobe: darilapa iehe ilasa Mada Zodilodarepe. Zodacare od Zodameranu. Odo cicale Qaa: zodoreje, lape zodiredo Noco Mada, hoathahe Saitan!

LA DECIMOSEXTA CLAVE
(español)

Oh, llama segunda, mansión de justicia, que tiene en gloria sus orígenes y consuela al justo; que camina sobre la Tierra con pasos de fuego; que entiende y separa las criaturas! Grande sóis ante el Dios que se extiende y conquista. Movéos y apareced! Abrid los misterios de vuestra creación! Sed amistosos conmigo, porque soy el mismo!, adorador verdadero del excelso e inefable Rey del Infierno!

LA DECIMOSÉPTIMA CLAVE ENOQUIANA

La Decimoséptima Clave Enoquiana nos habla de que siempre utilicemos la razón que ella será la lámpara de este camino.

LA DECIMOSÉPTIMA CLAVE
(enoquiano)

Ilasa dial pereta! soba vaupaahe cahisa nanuba zodixalayo dodasihe od berinuta faxisa hubaro tasataxa yolasa: soba Iad i Vonupehe o Uonupehe: aladonu dax ila od toatare! Zodacare od Zodameranu! Odo cicale Qaa! Zodoreje, lape zodiredo Noco Mada, hoathahe Saitan!

LA DECIMOSÉPTIMA CLAVE
(español)

Oh, Llama Tercera, cuyas alas son espinas que aumentan el dolor, y que tienes ante tí miríadas de lámparas vivientes; cuyo Dios es ira y rencor. Prepara tus órganos genitales, y escucha! Muévete, y aparece! Abre los misterios de tu creación! Se amistosa conmigo, porque soy el mismo! el adorador verdadero del excelso e inefable Rey del Infierno!


LA DECIMO-OCTAVA CLAVE ENOQUIANA

La Decimotercera Clave: es la que arroja luz al hombre y le habré el camino a nuestro señor luzbel y esa llave es el conocimiento el amor a la vida y el amor a la verdad y a la justicia y a la razón por encima de todo.

LA DECIMO-OCTAVA CLAVE ENOQUIANA

(enoquiana)

Ilasa micalazoda olapireta ialpereji beliore: das odo Busadire Oiad ouoaresa caosago: casaremeji Laiada eranu berinutasa cafafame das ivemeda aqoso adoho Moz, od maof-fasa. Bolape como belioreta pamebeta. Zodameranu! Odo cicale Qaa. Zodoreje, lape zodiredo Noco Mada, hoathahe Saitan!

LA DECIMONOVENA CLAVE
(español)

O Tú, Luz poderosa y llama ardiente de consuelo, que en el centro de la Tierra develas la gloria de Satán; en quien permanecen los grandes secretos de la verdad; que en vuestro reino es conocido como "Fuerza a través de la Alegría," y que no ha de ser contenido. Sed para mí como una ventana de consuelo. Moveos pues, y apareced! Abrid los misterios de vuestra creación! Sed amistosos conmigo, porque soy el mismo!, el adorador verdadero del excelso e inefable Rey del Infierno!

LA DECIMONOVENA CLAVE
La Decimonovena Clave Enoquiana es la que sostiene el equilibrio natural de la tierra, la ley del ahorro, y la ley de la selva. Deja al descubierto toda hipocresía y los santurrones terminarán esclavizados bajo ella. Trae consigo la mayor explosión de justicia contra el indigno y da su premio al amante de la vida.

LA DECIMONOVENA CLAVE
(enoquiano)

Madariatza das perifa LIL cahisa micaolazoda saanire caosago od fifisa balzodizodarasa Iaida. Nonuca gohulime: Micama adoianu MADA faoda beliorebe, soba ooaona cahisa luciftias peripesol, das aberaasasa nonucafe netaaibe caosaji od tilabe adapehaheta damepelozoda, tooata nonucafe jimicalazodoma larasada tofeejilo marebe yareyo IDOIGO, od torezodulape yaodafe gohola, Caosaga, tabaoreda saanire, od caharisateosa yorepoila tiobela busadire, tilabe noalanu paida oresaba, od dodaremeni zodayolana. Elazodape tilaba paremeji peripesatza, od ta qurelesata booapisa. Lanibame oucaho sayomepe, od caharisateosa ajitoltorenu, mireca qu tiobela lela. Tonu paomebeda dizodalamo asa pianu, od caharisateosa aji-la-tore-torenu parache a sayomepe. Coredazodizoda dodapala od fifalazoda, lasa manada, od faregita bamesa omaosa. Conisabera od auaotza tonuji oresa; catabela noasami tabejesa leuitahemonuji. Vanucahi omepetilabe oresa! Bagile? Moooabe OL coredazodizoda. El capimao itzomatzipe, od cacocasabe gosaa. Bajilenu pii tianuta a babalanuda, od faoregita teloca uo uime.
Madariatza, torezodu !!! Oadariatza orocaha aboaperi! Tabaori periazoda aretabasa! Adarepanu coresata dobitza! Yolacame periazodi arecoazodiore, od quasabe qotinuji! Ripire paaotzata sagacore! Umela od peredazodare cacareji Aoiveae coremepeta! Torezodu! Zodacare od Zodameranu, asapeta sibesi butamona das surezodasa Tia balatanu. Odo cicale Qaa, od Ozodazodama pelapeli IADANAMADA!

LA DECIMONOVENA CLAVE
(español)

Oh vosotros que habitáis en el aire primigenio, que en los rincones de la Tierra sois poderosos, y ejecutáis los designios del poderoso. A vos se os ha dicho: Contemplad el rostro de Satán! el principio de todo consuelo, cuyos ojos son la claridad de las estrellas; lo que os ha autorizado para gobernar la Tierra, y su indecible variedad; otorgándoos el conocimiento para disponer de todas las cosas de acuerdo a la providencia de Aquél que se sienta en el Trono Infernal, y que en el principio se levantó diciendo: Sea gobernada la Tierra por sus habitantes, y que en ella haya división; la gloria de sus partes; y que haya división en ella; y que su gloria pueda ser bebida y servida en sí misma. Que su maldición vaya a la par con la satisfacción de sus deseos, y que, como doncella, les sirva. Que las estaciones se confundan entre sí, y que sobre ella, o en su interior, ninguna criatura sea la misma. Que todos sus números difieran de su calidad; y que no haya una criatura igual a otra. Que las criaturas razonables de la Tierra, y los Hombres, se confundan y enfrenten unos a otros; y que olviden su lugar de residencia. Que el trabajo del Hombre, y toda su pompa, sea mutilado. Que sus construcciones se conviertan en cuevas de las bestias del campo! Confunde su entendimiento con oscuridad! ¿Por qué? Me arrepiento de haber hecho al Hombre. Que su naturaleza sea conocida a veces, y que otras veces permanezca oculta; `porque ella es el lecho de una ramera, y la morada de Lucifer el Rey
Abre de par en par las puertas del Infierno! Que te sirvan los cielos inferiores! Gobierna a quienes gobiernan! Arrójalos a medida que no te sirvan más. Atrae todo lo que te fortalezca, y destruye lo podrido! que ningún lugar permanezca en su sitio. Añade y disminuye hasta que cuentes las estrellas. Levántate. Muévete! y aparece ante el convenio de Su boca, con la que Él nos ha prometido Su justicia. Abrid los misterios de vuestra creación y hacednos partícipes de la SABIDURÍA INCÓLUME!

Estas 19 claves por separado tienen poder de hecho se a demostrado en la historia cada una tiene un gran poder pero las 19 juntas es el poder supremo habré las puertas del conocimiento infinito y traen a nuestro señor.















Constitución fundamentis eclesie

La cabeza de la jerarquía es el primer Angulo que es el mensajero:
El mensajero es de la misma naturaleza que la fuente luzbel es el que se encargará de llevar su palabra a todas partes y la regirá con justicia.
A el le debemos obediencia ya que nos guiará por la senda correcta pero no obediencia ciega si no por sus actos que se muestran verdaderos y entones al darnos cuenta de que su mensaje es veraz le escuchamos y obedecemos para cooperar en su misión de construcción ya que su persona nos ha sido revelada a varios y tenemos consciencia de que le envía es el mismo luzbel.
La sexta clave nos habla de cómo quiere Luzbel que se divida el poder de su iglesia y marca a 19 personas como explica la iglesia se divide en 9 legisladores del 4 Angulo el del dominio de los elementos estos nueve tiene que ser sabios conocedores des saber antiguo de lo oculto es decir 9 tiene que ser brujos o brujas el sexo no especificado ellos legislarán la iglesia con sabiduría y justicia y marcarán las pautas a seguir serán considerados como sabios y con mucho poder y serán venerados por su cargo distinguido mandado por el mismo luzbel en sus claves ellos llevaran cada uno una comisión que serán divididas después de mucha meditación es decir un reino como especifica la clave que gobernarán con retitud.
Ellos obedecerán al primer ángulo ya que el conoce bien el arte de ocultismo y ellos nacerán de el
Luego tenemos otro 9 los que colaborarán directamente con el segundo ángulo el grupo de consejeros que ayudaran al primero al mensajero este grupo serán del pueblo escogido por Luzbel hombres y mujeres tampoco lo específica y ellos gobernarán con mano poderosa.
Estas son las 19 persona que guardaran las claves y desarrollaran los fundamentos de su iglesia y la regirán y la extenderán hasta los confines del orbe para mayor gloria del hombre y de Luzbel.

miércoles, 17 de diciembre de 2008

luger p08


George Lueger
No todos los amantes de los “fierros” conocen la historia de este magnífico diseñador de armas el cual se hizo famoso por la pistola que lleva su nombre.George Lueger nació en 1849, en Brenner ( Austria), hijo de un odontólogo, su pasión por las armas lo lleva a alistarse en el Ejército Austro-Húngaro como cadete a la edad de 16 años. En 1872 se retira como Teniente de Reserva y se aboca a estudios de Ingeniería, al mismo tiempo que trabaja como ingeniero de ferrocarriles.Quizás el año decisivo que marcaría el resto de su vida fue 1875 cuando conoce y entabla amistad con Ferdinand Ritter Von Mannlicher quien poseía una muy buena reputación como diseñador de armas; este contrata a George Lueger para poner a punto su famoso cargador rotativo. El trabajo en conjunto con Mannlicher despertó en Lueger una enorme vocación por el diseño de armas.Continúa desempeñándose como ingeniero de ferrocarriles y al mismo tiempo se dedica a la investigación de los sistemas de automatización de las armas.En 1891 ingresa a trabajar en la Ludwig Loewe en Berlín, con el tiempo llegó a situarse en esta empresa en una posición importante, nada menos que Consejero de Diseño, es aquí cuando Lueger conoce a otra de las personas que marcarían su vida: Hugo Borchardt, famoso creador de la pistola con cierre de “llave acodillada” .Quizás la gran diferencia entre Borchardt y Luger fuera que el primero una vez que había culminado un proyecto y este había sido aceptado, lo dejaba de lado para emprender otro nuevo; mientras que Lueger poseedor de un espíritu más crítico y perfeccionista, no se contentaba con llevar a cabo un diseño, sino que dedicaba el mayor tiempo posible a su perfeccionamiento.En síntesis esto fue lo que pasó con la pistola Borchardt, si bien su invención debe ser atribuida al propio Borchardt, su perfeccionamiento es responsabilidad de Lueger, quien partiendo de la base de la pistola Borchardt desarrolla la PARABELLUM como se conoce en Europa o LUGER nombre con que fue rebautizada en el mercado norteamericano debido a una deformación lingüística.De todas formas llamaremos a esta arma con la denominación más característica: LUGER.
PISTOLA LUGER P08 ( historia)
En la DWM (Deutsche Waffen und Munitionsfabriken) tubo lugar el nacimiento de la LUGER donde fue fabricada ininterrumpidamente hasta 1930 fecha en la cual esta fabrica pasó a manos de la Mauser Werke la cual continuó fabricando la pistola hasta 1942.También fue producida por el Arsenal de Erfurt (1914 a 1918), el Arsenal de Spandau, Simson & CIA. de Suhl ( 1922 a 1934) con el código de identificación “S”, Amstrong-Vickers de Inglaterra fabricó 10.000 Parabellum para Holanda entre 1920 y 1923, y Heinrich Krieghoff 13.000.La Luger fue adoptada por el ejército Suizo en 1906 en el calibre 7.65 Parabellum suministrada por la DWM hasta después de la Primera Guerra Mundial.
EVALUACIÓN:
Durante 1897 los Suizos habían creado una Comisión Militar con el fin de decidir la adopción de una pistola semiautomática para reemplazar a su revólver de 1882, esta comisión estaba presidida por los Coroneles Von Mecel, Oreli y Rubin, los cuales llevaron a cabo varias pruebas evaluativas donde intervinieron las pistolas Mauser,Bergmann, Mannlicher, y Luger, pero ninguna de ellas fue admitida para una aprobación definitoria.Para 1898 la DWM había elaborado cinco prototipos donde no se habían escatimado esfuerzos para lograr un arma confiable, robusta y segura.Otra vez vuelven a competir las mismas armas con sus correspondientes modificaciones, durante tres días se somete a estas armas a pruebas de velocidad de disparo, resistencia, duración etc.etc.; la elegida es la Luger aunque se notifica a la DWM que deberá realizar las siguientes modificaciones: Un seguro manual de “aleta”, modificar la corredera para hacerla más suave, reducir el peso del arma y modificar la munición quitándole un poco de potencia. El nuevo cartucho diseñado se llamaría 7.65 Parabellun (Para guerra) o .30 Luger.El 4 de Mayo de 1900 es finalmente aprobada ( después de 6 meses de prueba) la Luger, pasando a denominarse “ Pistola de Ordenanza 1900 “ FUNCIONAMIENTOEl principio del funcionamiento de esta maravillosa pistola la ubica entre las semiautomáticas acerrojadas con apertura mecánica por corto retroceso, pero su sistema es por demás particular lo que la distingue del resto de las pistolas. Dentro de sus características más importantes podemos destacar la ausencia de percutor interno o externo, la aguja percutora se desplaza e línea recta impulsada por medio de un muelle en espiral , esto ocasiona la implantación de un complejo sistema lateral en el mecanismo de disparo que opera sobre el fiador para que a su vez libere el percutor de su retenida. El cierre está integrado por tres segmentos dispuestos en línea y articulados de forma tal que facilitan la extracción de la vaina y el montado del percutor; este cierre posee una gran fortaleza por lo que tolera la presión de los gases hasta que el proyectil abandona el cañón, posteriormente forzado por los gases y con la inercia de sus partes móviles procede a descerrojarse doblándose en ángulo hacia arriba guiada por las orejas en rampa situadas en la parte posterior del armazón por donde corren sus clásicos rodillos. Este sistema denominado “de desplazamiento lineal” está considerado como uno de los más adecuados para obtener la máxima precisión gracias a que el conjunto cañón-corredera se deslizan simultáneamente.En cuanto al diseño pedemos decir que la perfecta adaptación a la mano que posee es asombrosa, sus cachas poseen un fino picado romboidal el que otorga un agarre firme y seguro. Posee fresados curvos en la parte trasera de los rodillos y una pequeña aleta del seguro de acerrojado, indicador de cartucho en la recámara además de carriles para montarle culatín características sin duda que sumadas al resto de su magnífico diseño le confieren una elegancia especial.PRUEBA:El modelo que analizaremos a continuación es un ejemplar militar fabricado por la DWM en el año 1942, o sea en plena II Guerra Mundial . Se encuentra en excelente estado tanto sus mecanismos como su pavonado esta recamarada para el calibre 7.65 Parabellum ( .30 LUGER) y su número de fabricación es 6644.Está en mi poder desde hace 6 años y tuve oportunidad de ponerla a prueba varias veces, pero dada la poca munición que hay en plaza ( salvo algunas recargas de dudosa calidad) no me es posible utilizarla con la asiduidad que quisiera.Para la prueba que realizaremos no tuve mas remedio que recurrir a mis últimos cartuchos originales( los que venían con la pistola) y a algunos más que pude acopiar durante este tiempo.La prueba se realizó en las instalaciones del Club de Cazadores de Montevideo, en la galería de tiro de 50 metros colocamos blancos a 25 metros.Primero que nada nos cercioramos de que no hubiera ningún cartucho en la recamara, luego colocamos los 8 cartuchos en el cargador accionamos el arma y comenzamos el ensayo disparando sin apoyo a una diana, en el primer intento logramos tres “3”tres “6” y dos “10” en ese orden, después de este “precalentamiento” efectuamos 4 series más de 6 disparos cada una siendo la mejor de ellas en la que logramos hacer seis “10” (ver foto)El arma se domina perfectamente y después de un poco de práctica se pueden colocar los tiros en forma precisa y continua, cabe destacar que durante el transcurso de la prueba no se produjo el más mínimo incidente de fallo del arma la cual realizó su complicado ciclo mecánico impecablemente a pesar de que los cartuchos eran bastante viejos .Como conclusión podemos asegurar que la Luger demostró una vez más su gran capacidad para lograr muy buenas agrupaciones utilizando la munición adecuada y su indiscutible elegancia.FICHA TÉCNICADesignación : Luger P08 o ParabellumFabricante:DWM Deutsche Waffen und MunitionsfabrikCapacidad de carga: 8 cartuchosPeso: 840 gramosLargo del cañón: 120 mm.Estriado: 4 estrías a levógiro 1 vuelta en 246 mm.Sistema de puntería: Alza fija, guión semifijoSistema de disparo: simple acciónSistema de cierre: Acerrojado, apertura por corto retroceso del cañón.

angeles

¿Qué significa ser un ángel?
La palabra "ángel", derivada del griego angelos, significa mensajero, y es el nombre genérico de un grupo colectivo de seres, ciudadanos del espacio interior, cuyas responsabilidades incluyen la organización armoniosa del universo habitado.
Los ángeles son seres inteligentes, capaces de sentir, no tienen sexo. Son una especie diferente a la especie humana. Existen en una frecuencia vibratoria levemente más fina que aquella con la que nuestros sentidos físicos están afinados. Esto significa que no podemos percibirlos comúnmente con nuestros ojos y oídos, pero ellos sí pueden percibirnos a nosotros. Nuestras realidades se interpenetran mutuamente y la de ellos abarca y envuelve la nuestra.

¿Cómo son los ángeles?
Sargolais, un ángel guardián contesta:
"Es difícil responder. Los físicos encuentran el mismo problema para determinar cómo es un electrón. ¿Es una partícula o una onda? ¿Está en un solo sitio en un momento dado o en varios?
Lo mismo ocurre con los ángeles. Nuestro cuerpo existe en varios sitios a un mismo tiempo o en todos ellos. ¿Cómo pues, podrían ustedes dibujar el retrato de un ángel o tomarle una foto? No se puede. Podemos retrasarnos lo suficiente para aparecer en un solo sitio y tiempo, pero lo hacemos por vosotros.
Si vuestros sentidos sutiles estuvieran plenamente desarrollados, como lo estarán en vuestra historia futura, podrías comenzar a vernos como seres de radiantes pulsaciones lumínicas. Esta luz no es como la que procede del sol, el fuego o una bombilla eléctrica. Es una luz mucho más sutil que todo lo penetra. Nos verías así, pero también nos verías en muchos sitios diferentes al mismo tiempo. Sería como sostener muchas diapositivas de la misma persona contra una luz intensa para poderlas ver todas al mismo tiempo. En medio de esta superposición de cuerpos veríais una intrincada trama de fibras, como filigrana, o más correctamente, como los meridianos, esas fibras de energía en flujo por el sistema de acupuntura de vuestro cuerpo. Algunas de esas fibras estarían dentro de nuestro cuerpo, pero muchas se extenderían también hacia afuera, sin tiempo ni espacio, hacia todos los rincones del universo. Son esas fibras lo que algunos han percibido como alas, así como es nuestra luz la que ha inspirado en otros la idea de que tenemos halo.
Hay muchos tipos diferentes de ángeles. Algunos podríamos parecernos a esferas multidimensionales; otros a rayos de luz, espirales de luz, conos de luz, y el tamaño vararía desde una mota hasta una galaxia. Aunque nuestro tamaño es filtrado por vuestaras percepciones, guarda alguna relación con nuestra función y nuestra naturaleza. Cuanto más grandes parecemos, más colectiva es nuestra función. Así, algunos de los que llamáis 'Seres Superiores', se os presentarán como más grandes."

¿Por qué los ángeles están de moda?
Ellos mismos dicen que por reorganizaciones dentro de su propio dominio, están recibiendo instrucciones de establecer con nosotros un contacto más estrecho. Así como nosotros estamos evolucionando, los ángeles también. Así como es arriba, es abajo. El universo funciona sobre la base de la necesidad de saber; cuando preguntamos, se nos responde. Los ángeles están aquí para responder nuestaras preguntas y ayudarnos a evolucionar. Al hablar con nuestros ángeles extendemos y expandimos nuestra capacidad de crecimiento y transformación y nos acercamos más a nuestro Creador.
Abigrael dice: Está en reorganización la relación de ciertos ángeles que trabajan con vuestro mundo. Esto se debe a cambios en vuestra conciencia colectiva que ahora nos permiten acercarnos más que nunca... Vais viviendo más en armonía con Todo Lo Que Es, aunque superficialmente no lo parezca. Por eso es que libros como Descubre a tus ángeles [y otros más] pueden surgir ahora a la existencia. Mientras que en el pasado habrían hecho falta veinte años de práctica par lograr la misma posibilidad de establecer la comunicación, hoy está al alcance de quien se interese en establecerla. Felicitaciones por vuestra evolución como especie sensible, aunque la evidencia aún no esté a la vista."

¿Cuántos tipos de ángeles hay?
Las tres principales religiones del mundo occidental (judaísmo, cristianismo e islamismo), así como prácticamente todos los sistemas de creencias religiosas del mundo entero, incluyen a seres celestiales en sus cosmologías. Los ángeles, como los humanos, pertenecen a familias o grupos que se diferencian por sus niveles vibratorios. En las jerarquías angélicas lo superior se entiende no como "mejor" sino como más sutil. Los textos de ángeles más conocidos los disponen en tres "esferas" o "coros", ya que sus voces cantan alabanzas a la Creación componiendo la "música de las esferas", explicada en los textos herméticos como la vibración básica del Universo. Comenzando por los más próximos a Dios y terminando con los más próximos al mundo físico, esta es la disposición de los coros angélicos:
Primera esfera:1. Serafines2. Querubines3. Tronos
Segunda esfera:4. Dominios5. Virtudes6. Poderes
Tercera esfera:7. Principados8. Arcángeles9. Ángeles
Los ángeles nos dicen que aunque nos parezca que hay rangos jerárquicos, es más apropiado visualizar todos estos órdenes en un gran círculo, en el que lo más alto y lo más bajo se dan la mano. Si en el centro hay energía pura, ésta va modificando su vibración y desde el estado de luz, pasa a ser calor y finalmente materia.

¿Qué hacen los ángeles de la Primera Esfera?
Serafines: Estos seres celestiales, de quienes se dice que rodean en trono de Dios y manifiestan su gloria, cantan la música de las esferas y regulan el movimiento de los cielos según emana de Dios.Querubines: Son los custodios de la luz y de las estrellas. Aunque alejados de nuestro plano material, su luz toca nuestras vidas, la luz divina que ellos filtran desde el Cielo manifestando la sabiduría divina.Tronos: Son ángeles acompañantes de los planetas y manifiestan la unión con Dios. En este momento de nuestro desarrollo evolutivo es importante que cobremos conciencia de un trono en especial, el ángel de la Tierra que es el guardián de nuestro planeta.

¿Qué hacen los ángeles de la Segunda Esfera?
Dominios: Son los seres que manifiestan la soberanía de Dios gobernando las actividades de todos los grupos angélicos inferiores e integrando el mundo espiritual con el mundo material. Aunque reciben órdenes de Dios y rara vez se ponen en contacto con los individuos, su trabajo está vinculado con nuestra realidad.Virtudes: Manifiestan la voluntad de Dios. Ahora son de especial importancia para nosotros porque pueden proyectar grandes niveles de energía divina. A medida que mayor número de humanos aprendamos a trabajar con las virtudes, habrá una mayor infusión de energía espiritual disponible para nuestro planeta.Poderes: Son los que manifiestan el poder de Dios. Son portadores de la conciencia de toda la humanidad, los que conservan nuestra historia colectiva. A esta categoría pertenecen los ángeles del nacimiento y de la muerte. Ellos pueden atraer y retener la energía del plan divino, tal como los árboles absorben la energía del sol. De este modo los poderes pueden enviarnos a todos la visión de una red espiritual mundial. Todos los centros espirituales del planeta son órganos diferentes del cuerpo espiritual emergente de nuestro planeta.

¿Qué hacen los ángeles de la Tercera Esfera?
Principados (ángeles integradores): Son los ángeles que manifiestan el dominio de Dios sobre la naturaleza. Son los devas o guardianes de todos los grandes grupos, desde ciudades y naciones hasta creaciones humanas recientes, como las corporaciones multinacionales. Ahora sería más adecuado llamarlos ángeles integradores. Hay muchos de estos seres dedicados a nuestro planeta.Arcángeles (ángeles superlumínicos): Manifiestan el liderazgo de Dios. Nos sugieren que los llamemos ángeles superlumínicos porque se ocupan de las zonas más amplias de la experiencia humana. Pertenecen a una familia diferente de los ángeles y hay muchos tipos distintos de ángeles superlumínicos en esta familia mayor. Algunos comandan a los espíritus planetarios, otros son responsables del reino animal y otros más cumplen tareas específicas en servicio de la humanidad.Ángeles (ángeles acompañantes): Son los más próximos a la humanidad, los que más se ocupan de los asuntos humanos manifestando la protección de Dios. Dentro de la categoría de ángeles hay muchos diferentes, los que más conocemos son los ángeles guardianes o ángeles acompañantes quienes se ocupan de nuestra evolución espiritual. Conforme entramos a una época de mayor luz y amor en el planeta, estos ángeles ya no necesitan ser nuestros guardianes, sino nuestros guías y compañeros entrañables hacia una conciencia cada vez mayor.

¿Quiénes son los arcángeles que trabajan más estrechamente con los humanos de la Tierra?
Dice Abigrael: "Existen cuatro ángeles superlumínicos mayores, que se ocupan de la vida humana sobre la Tierra. Cuando pensabais que la Tierra era el centro del Universo, esos cuatro parecían muy importantes en el Cielo. No lo son. Hay millones de arcángeles. Sin embargo, esos cuatro son muy importantes en la Tierra. Antes eran necesarios en mayor número para haceros llegar información, porque erais menos receptivos, pero como habéis evolucionado se necesitan menos arcángeles. En la actualidad para la Tierra, son importantes los arcángeles Gabriel, Miguel, Rafael y Uriel." La terminación "EL" los identifica como mensajeros y enviados de Dios.


Arcángel Miguel
Su nombre es una pregunta, "¿Quién como Dios?" Miguel es el custodio de la paz. Es el guardián de la casa del espíritu y los sueños; trabaja por la cooperación y la reconciliación. Es hora de que aprendamos a vivir en paz y armonía con otros, a derribar las barreras que han separado a naciones, partidos políticos, sectas religiosas, familias e individuos, debido a diferencias de opiniones, miedos y egoísmos. Todos somos ciudadanos de la Tierra, pese a nuestra diversidad. En el avance hacia ese plano de cooperación, Miguel es el ser que hay que invocar.


Arcángel Uriel
Uriel significa "Fuego de Dios". Es el arcángel de la salvación. Uriel brinda energías transformadoras a la mente y es la presencia superlumínica que podemos invocar cuando nos ocupamos de problemas referidos a la ciencia, la economía y la política. Esto incluye tópicos tales como contaminación ambiental, purificación de tóxicos, nuevas tecnologías, alimentación y cultivo, viviendas y construcciones, investigación médica, igualdad social, reformas políticas y todo lo que se relaciona con asuntos referidos a organizaciones de sistemas y trabajo.

Arcángel Rafael
Su nombre significa "Dios ha curado". Es el arcángel de la curación. Es la superlumínica presencia del reino de la curación. Esto incluye todo lo que va desde la herbolaria hasta la cirugía, desde lo personal hasta lo planetario. Si te dedicas a curar o necesitas tú mismo una curación, puedes invocar a Rafael. Su poder puede actuar sobre las enfermedades físicas, mentales y emocionales.

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Arcángel Gabriel
Su nombre significa "Dios es mi fuerza". Gabriel es el custodio de las emociones, las relaciones y la creatividad. Cuando estamos luchando con abusos, disfunciones, adicciones, familias problemáticas, problemas de minorías sexuales, problemas para hallar el amor y ser amados, el ángel superlumínico a invocar es Gabriel. En lo referido a las artes y a cualquier tipo de creatividad, también podemos solicitar la amante ayuda del arcángel Gabriel.

¿Quiénes son los 72 ángeles o genios de los cabalistas?
Un conocimiento que hasta el siglo pasado estaba sólo restringido a los círculos esotéricos secretos, ha revelado que según la cábala hebrea, existen 72 atributos o cualidades que rodean a Dios y que están a disposición de los hombres para atender sus necesidades evolutivas. Son los 72 ángeles o genios, cada uno de los cuales tiene un nombre ritual, y según la cábala se relaciona con una energía zodiacal determinada y debe ser invocado en estrictos horarios planetarios . A cada ángel se le atribuye también una invocación determinada, que es un salmo del Antiguo Testamento, haciéndose presente en forma inmediata ante este llamado.

¿Los devas o espíritus de la naturaleza también son ángeles?
Los espíritus de la naturaleza son en sí un orden angélico, pero están literalmente en una longitud de onda diferente de la de nuestros acompañantes espirituales. Son los patrones imperantes que controlan todo lo viviente: lo que crece, las cocechas y los jardines, selvas y lagos, peces, aves y animales. vemos su sombra en configuraciones tales como las bandadas de pájaros, los cardúmenes de peces, así como en el trazo inigualable y delicado de una simple hoja.
Los devas de la naturaleza co-crean y nutren el ambiente físico, cosa que hacen con independencia de los esfuerzos humanos. Aunque en lugares como
Findhorn, Escocia, o Perelanda, Virginia, se puede ver y apreciar el enorme beneficio mutuo de una colaboración conciente entre humanos y espíritus de la naturaleza. De todos los seres angélicos, los espíritus de la naturaleza son los más afines a nuestra realidad humana. Son un reino que merece gran respeto, pues ha sido el más afectado por nuestras locuras ambientales. Sin embargo, continúan sirviendo de buen grado. Abrirnos ahora a ellos es muy importante, pues poseen mucha información vitalmente necesaria en esta época de transformación planetaria.

¿Cómo podemos percibir a los ángeles?
No hay una manera correcta de percibir a los ángeles. Se manifiestan de mil modos diferentes a diferentes personas, con apariencias que son sumamente personales según cada individuo. Normalmente se comunican con nosotros en nuestros sueños, normalmente los vemos como figuras sabias o protectoras que nos prestan consejo o ayuda o simplemente nos hacen felices con su sola presencia; pero a veces los vemos como ángeles en la imagen de seres perfectos, espléndidos y de una belleza absolutamente pura. Durante las horas de vigilia también podemos percibirlos bajo determinadas circunstancias. Algunas personas sienten su presencia físicamente, como un escalofrío o un cosquilleo en la nuca, como "piel de gallina" en los brazos o como una sensación de calor más o menos intensa; algunos pueden ver fugazmente alguna luz, una figura alada, o simplemente algún desconocido que les resulta extrañamente familiar, otros pueden escuchar sonidos sutiles como campanitas o percibir un perfume o aroma agradable sin ningún motivo aparente. Las apariciones inesperadas de ciertos animales o las sincronicidades que nos llevan a leer mensajes que forman parte de otros contextos como anuncios o titulares de periódicos, son también subterfugios que utilizan nuestros ángeles para entrar en contacto con nosotros.

¿Cómo podemos comunicarnos con los ángeles?
Los ángeles están aquí. Ahora mismo, mientras lees esto, puedes comenzar a hablar con ellos, si lo deseas. Puedes sentarte a meditar en silencio, convocarlos, hablar con ellos, hacerles algunas preguntas y apuntar en un cuaderno las respuestas que te den. Relájate y confía en lo primero que te venga a la mente. Este es un acto de fe y confianza. Si necesitas desarrollar tu fe y tu confianza primero, puedes comenzar a comunicarte con ellos a través de oráculos y juegos de cartas, por ejemplo.
Sólo hay una condición básica: es imprescindible creer en su existencia y en su ayuda, de lo contrario no pueden manifestarse. Los ángeles no pueden penetrar directamente en nuestra voluntad, ni modificar nuestro razonamiento de forma arbitraria ya que tenemos libre albedrío y ellos lo respetan profundamente. ¿Acaso puede venir a nuestra vida el amor, la abundancia o el éxito cuando creemos firmemente que esto no es posible?
Conforme aprendemos a confiar y a creer en ellos y desarrollamos nuestras capacidades perceptivas más sutiles, incluso podemos llegar a verlos y a escucharlos nítidamente. Todo es custión de desearlo, de solicitar el contacto, de estar abiertos a escuchar y seguir nuestra intuición y perseverar en nuestra intención. Ellos desean comunicarse con nosotros, tanto o más que nosotros mismos, así es que nos llevarán de la mano en cuanto manifestemos la más leve intención de entablar contacto.
Existen muchas maneras de hablar con los ángeles; buscar su amistad no es algo que se limite a un solo sistema de creencias, cualquier que éste sea. Vincularse con ellos es el apso siguiente en nuestra evolución como especie de seres concientes. De hecho, también es el paso siguiente de la evolución de los ángeles que trabajan con nosotros. Poe ende, el intercambio va y viene, como en cualquier buena relación.

¿Cómo tratar a nuestros ángeles?
Los ángeles no establecen contacto sólo con personas especiales o de un modo secreto. Lo hacen abierta y gozosamente, trayendo buen humor y buenas nuevas. Estar con tus ángeles no es sentarse en una habitación oscura , con música misteriosa, una bola de cristal y velas parpadeantes. Es conversar, simplemente. Hablar con los ángeles es la cosa más natural del mundo. Cualquier puede hacerlo. Y hace bien. Hace bien al sentido del humor, al alma, al cuerpo. Hace bien a todos aquellos con los que entras en contacto.
Cuando preguntas a tus ángeles puedes estar seguro de que obtendrás respuesta. El verdadero preguntar no proviene del miedo ni de la agresión; surge del profundo deseo de saber, la voluntad de escuchar y recibir. Preguntar no es exigir, ni tomar codiciosamente. es permanecer abierto, sin opinión y sin crítica, mientras los fragmentos de información se van agrupando. Preguntar significa, simplemente, aceptar lo que se presente, y confiar que en el momento debido, el entendimiento correcto y destacado se hará conocer para el bien de todos.

¿Para qué nos sirve entablar contacto con los ángeles?
Además de brindarnos su amor, su inspiración, su apoyo y su agradable compañía, los ángeles nos pueden guiar mediante sincronicidades, o sea, el encadenamiento "casual" de hechos significativos que vienen en nuestra ayuda para que podamos lograr nuestros más elevados propósitos. Los ángeles también nos dan señales, pistas e incluso consejo directo a través de canalizaciones o telepatía para conducirnos hacia lo que es mejor para nosotros en las distintas encrucijadas vitales, allanando así nuestro camino de regreso a la divinidad. Entablar contacto con ellos es un preciado regalo y un potente catalizador en nuestro proceso evolutivo. Son los mejores psicólogos, pues nos ayudan a descubrir nuestras respectivas trabas y bloqueos; los mejores médicos porque nos develan el verdadero origen de nuestras enfermedades y los mejores asesores, pues nos ayudan a modificar nuestro presente para elegir los más luminosos futuros.

lunes, 15 de diciembre de 2008

Edgar Allan Poe - La Mascara de la Muerte Roja


Durante mucho tiempo, la “Muerte Roja” había devastado la comarca. Jamás peste alguna fue tan fatal, tan horrible. Su encarnación era la sangre: el rojo y el horror de la sangre. Se producían dolores agudos, un repentino vértigo, luego los poros rezumaban abundante sangre, y la disolución del ser. Manchas púrpuras en el cuerpo y particularmente en el rostro de la víctima, segregaban a ésta de la humanidad y la cerraban a todo socorro y a toda compasión. La invasión, el progreso y el resultado de la énfermedad eran cuestión de media hora. Pero el príncipe Próspero era feliz, intrépido y sagaz. Cuando sus dominios perdieron la mitad de su población, llamó a un millar de amigos fuertes, vigorosos y alegres de corazón, escogidos entre los caballeros y las damas de su corte, y con ellos formó un refugio recóndito en una de sus abadías fortificadas. Era una construcción vasta y magnífica, creación del propio príncipe, de gusto excéntrico y, no obstante, grandioso. La rodeaba un espeso y elevado muro, y este muro tenía puertas de hierro. Una vez que entraron en ella los cortesanos, se sirvieron de hornillos y de mazas para soldar los cerrojos. Resolvieron atrincherarse contra los súbitos impulsos de la desesperación del exterior y cerrar toda salida a los frenesíes del interior. La abadía fue abastecida ampliamente. Gracias a estas precauciones, los cortesanos podían desafiar al contagio. Que el mundo exterior se las compusiera como pudiese. Entretanto, sería una locura afligirse o meditar. El príncipe había provisto aquella morada de todos los medios de placer. Había bufones, improvisadores, danzarines, músicos, hermosura en todas sus formas, y había también vino. Dentro, había todas estas bellas cosas, y además, seguridad. Fuera, la “Muerte Roja”. Ocurrió hacia el fin del quinto o sexto mes de su retiro, y en tanto que la plaga, afuera, hacía los más terribles estragos, el príncipe Próspero obsequió a sus mil amigos, con un baile de máscaras de la mas insólita magnificencia. ¡Qué voluptuoso cuadro el de aquel baile de máscaras! Permítaseme en primer lugar describir las salas donde tuvo lugar. Había siete; una hilera imperial. En muchos palacios, estas series de salones forman largas perspectivas en línea recta cuando los batientes de las puertas se abren de par en par, de tal manera que la mirada penetra hasta el fondo sin obstáculo. Aquí, el caso era muy diferente, tal y como podría esperarse de parte del duque y de su gusto y preferencia por lo bizarre. Las salas se encontraban tan irregularmente dispuestas, que la mirada no podía abarcar sino una sola a la vez. Al cabo de un espacio de veinte o treinta yardas se presentaba un brusco recodo, y en cada una de estas revueltas un aspecto diferente. A derecha e izquierda, en medio de cada pared, una alta y estrecha ventana gótica daba a un corredor cerrado que seguía las sinuosidades del aposento. Cada ventana ostentaba vidrios de colores en armonía con el tono dominante del decorado de la sala sobre la cual se abría. La que ocupaba la extremidad oriental, por ejemplo, estaba decorada en azul, y los ventanales eran de un azul vivo. La segunda sala estaba decorada y guarnecida de color púrpura, y las vidireras eran asimismo de color púrpura. La tercera, enteramente verde, y verdes las ventanas. La cuarta, anaranjada, estaba iluminada por una ventana del mismo color. Y 1a quinta, blanca; y la sexta, violeta. La séptima estaba rigurosamente forrada de colgaduras de terciopelo negro, que revestían techo y muros y recaían en pesados pliegues sobre un tapiz de la misma tela y del mismo color. Pero únicamente en esta sala, el color de las ventanas no correspondía al de la decoración. Los cristales eran escarlata, de un color intenso de sangre. Ahora bien, en ninguna de estas salas veíase lámpara ni candelabro alguno, entre los adornos de oro esparcidos con profusión o suspendidos de los techos. Ni lámparas, ni; velas; ninguna luz de esta clase en la larga serie de salas. Pero, en los corredores que las rodeaban, y exactamente enfrente de cada ventanal, se levantaba un enorme trípode con un ígneo brasero que proyectaba sus rayos al través de los cristales de color e iluminaba la sala de una manera deslumbrante. Producíanse así una multitud de aspectos cambiantes y fantásticos. Pero, en la sala del lado poniente, en la cámara negra, la claridad del brasero, que se reflejaba sobre las negras colgaduras a través de los cristales sangrientos, era terriblemente siniestra, y les daba a las fisonomías de los imprudentes que allí entraban un aspecto de tal modo extraño, que muy pocos bailarines se sentían con el valor suficiente para entrar en aquel mágico recinto. También en esta sala erguíase, apoyado contra el muro del oeste, un gigantesco reloj de ébano. Su péndulo se balanceaba con un tictac sordo, pesado, monótono; y cuando la aguja de los minutos había recorrido el cuadrante y la hora iba a sonar, salía de los pulmones de bronce de 1a máquina un sonido claro, estrepitoso, profundo y excesivamente musical, pero de un timbre tan particular y de una energía tal, que de hora en hora los músicos de la orquesta se veían obligados a interrumpir durante un instante sus acordes para escuchar la música de las horas, y las parejas que bailaban cesaban por fuerza sus evoluciones. Una perturbación momentánea recorría a toda aquella alegre multitud, y mientras sonaban las campanas podía notarse que palidecían hasta los más vehementes, y los más sensatos y de más edad se pasaban la mano por la frente como si se hundieran en meditaciones o en ensueños febriles. Pero, apenas desaparecían del todo aquellos ecos, circulaba por toda la asamblea una leve hilaridad; los músicos se miraban los unos a los otros, sonreíanse de sus nervios y de su locura, y se juraban por lo bajo entre ellos que la próxima vez que sonaran las campanadas, no sentirían la misma impresión; y luego, cuando, después de la huida de los sesenta minutos que comprendían los tres mil seiscientos segundos de la hora pasada, se escuchaban de nuevo las campanas del fatal reloj, se producía la misma turbación, el mismo escalofrío y las mismas ensoñaciones febriles. Pero a despecho de todo esto, la orgía continuaba alegre y magnífica. El gusto del duque era muy especial. Tenía un ojo certero en lo tocante a los colores y sus efectos. Desdeñaba los gustos de la moda. Sus planos eran temerarios y salvajes y sus concepciones brillaban con un esplendor bárbaro. Hay personas que lo hubieran juzgado loco. Pero sus cortesanos sabían bien que no lo estaba; pero era preciso comprenderlo, verlo, tocarlo para estar seguro de que, en efecto, no lo estaba. Con ocasión de esta gran fiesta, se había ocupado personalmente de la decoración y del mobiliario de las siete salas, y fue su gusto personal el que dirigió el estilo de los disfraces. No cabía duda de que eran concepciones grotescas. Era deslumbrador, brillante; había cosas chocantes, fantásticas; mucho de lo que después se ha visto en Hernani. Había figuras verdaderamente arabescas con siluetas y ropajes incongruentes; fantasías monstruosas como la locura; había mucho de bello, de licencioso, de extraño, algo de terrible y no poco de lo que podría producir repugnancia. En resumen, era como una multitud de sueños que se pavoneaban de un lado a otro por las salas. Y estos sueños se contorsionaban en todos sentidos, tomando el color de las salas; hubiérase dicho que la extraña música de la orquesta era el eco de sus propios pasos. Y, de tiempo en tiempo, se oye el reloj de ébano de la sala de terciopelo. Y entonces, durante un momento, todo se detiene, todo enmudece, excepto la voz del reloj. Los sueños se quedan helados, paralizados en sus posturas. Mas los ecos de la sonería se desvanecen —no duraron sino un momento— y, apenas huyen, una hilaridad leve y mal contenida circula por doquier. Y la música suena de nuevo, reavívanse los sueños; aquí y allá los danzarines se retuercen más alegremente que nunca, reflejando el color de las ventanas a través de las cuales fluyen los rayos de los trípodes. Pero ninguna cara osa ahora aventurarse en aquella sala que queda allá, al oeste; porque la noche ha avanzado y una luz más roja fluye al través de los cristales de color de sangre, y la negrura de las colgaduras fúnebres es aterradora; y para aquél que ponga el pie sobre la negra alfombra, brota del reloj de ébano un resonar más pesado, más solemnemente enérgico que el que llega a los oídos de las máscaras que se divierten en las salas más apartadas. Pero en estas otras salas había una densa multitud y el corazón de la vida latía allí febrilmente. Y la fiesta continuaba siempre su torbellino, cuando al cabo sonaron los tañidos de medianoche en el reloj. Entonces, como ya se dijo, calló la música y se detuvieron las evoluciones de los que bailaban; se produjo donde quiera, como antes, una ansiosa inmovilidad. Pero el tañido del reloj debía ahora componerse de doce campanadas. Por eso fue tal vez que, teniendo más tiempo, se insinuó una mayor cantidad de pensamientos en las meditaciones de los pensativos que se hallaban entre los que se divertían. Y quizás por eso mismo muchas personas de entre la multitud, antes de que se ahogaran en el silencio los últimos ecos de la última campanada, tuvieron tiempo de notar la presencia de una máscara que hasta ese momento no había llamado la atención de nadie. Y habiendo corrido en un susurro la noticia de aqúella intrusión, se suscitó entre la concurrencia un cuchicheo, un murmullo significativo de asombro y desaprobación, y luego, por último, de terror, de horror y de repugnancia. En una reunión de fantasmas como la que he descrito, era preciso sin duda una aparición del todo extraordinaria para causar tal sensación. La licencia carnavalesca de aquella noche, era, a la verdad, casi ilimitada; pero el personaje en cuestión había sobrepasado la extravagancia de un Herodes, y franqueado los límites —muy amplios, no obstante— del decoro impuesto por el principe. Hay en los corazones más temerarios, cuerdas que no se dejan tocar sin emoción. Incluso entre los depravados, entre aquellos para quienes la vida y la muerte son igualmente un juego, hay cosas con las que no se puede jugar. Toda la concurrencia pareció entonces sentir profundamente el mal gusto y la inconveniencia de conducta y de vestido de aquel extraño. El personaje era alto y delgado y estaba envuelto en un sudario de la cabeza a los pies. La máscara que ocultaba su rostro representaba tan bien el semblante de un cadáver rígido, que el análisis más minucioso difícilmente hubiera descubierto el artificio. No obstante, todos aquellos locos alegres hubieran podido soportar, si no aprobar, aquella burda broma. Pero la máscara había llegado hasta a adoptar el tipo de la Muerte Roja. Sus vestiduras estaban manchadas de sangre, y su amplia frente, lo mismo que los rasgos de su rostro, estaban salpicados del horror escarlata. Cuando los ojos del príncipe Próspero cayeron sobre esta figura espectral —la que, con movimientos lentos, solemnes, enfáticos, como para mejor representar su papel, se paseaba por aquí y por allá entre los que bailaban, se le vio, en primer lugar, conmoverse por un violento estremecimiento de terror y de asco; pero un segundo después, su frente enrojeció de ira. —¿Quién se atreve —preguntó con voz ronca a los cortesanos que se hallaban junto a él—, quién se atreve a insultarnos con esa ironía blasfema? ¡Apoderaos de él y desenmascaradle! ¡Que sepamos a quién hemos de ahorcar en nuestras almenas al salir el sol! Era en la sala del este, o sala azul, donde se encontraba el príncipe Próspero cuando pronunció estas palabras. Resonaron fuerte y claramente a través de los siete salones, porque el príncipe era un hombre imperioso y robusto y la música había enmudecido a una señal de su mano. Era en la sala azul donde estaba el príncipe, con un grupo de pálidos cortesanos a sus lados. Primero, mientras él hablaba, hubo entre el grupo un leve movimiento de avance en dirección del intruso, quien durante un momento estuvo casi al alcance de sus manos, y que ahora, con paso deliberado y majestuoso, se acercaba más y más al príncipe. Pero, por cierto terror indefinible que la audacia insensata de la máscara había inspirado a todos los allí reunidos, no hubo nadie que pusiera la mano en ella, aun cuando, sin encontrar ningún obstáculo, pasó a dos pasos de la persona del príncipe; y en tanto que la inmensa asamblea, como si obedeciera a un solo movimiento, retrocedía del centro de la sala a las paredes, la máscara continuó su camino sin interrupción, con aquel mismo paso solemne y mesurado que la había singularizado desde el principio, de la sala azul a la sala púrpura, de la sala púrpura a la sala verde, de la verde a la anaranjada, de ésta a la blanca, y de la blanca a la violeta, antes de que nadie hiciera un movimiento decisivo para detenerla. Fue entonces, cuando el príncipe Próspero, exasperado de ira y de vergüenza por su momentánea cobardía, se lanzó precipitadamente a través de las seis salas sin que nadie lo siguiera, porque un terror mortal se había apoderado de todo el mundo. Blandía un puñal y se había aproximado impetuosamente a una distancia de tres o cuatro pasos del fantasma que se batía en retirada, cuando éste, llegado a la proximidad de la sala de los terciopelos, se volvió bruscamente y afrontó a quien lo perseguía. Sonó un grito agudo, y el puñal se deslizó relampagueante sobre la alfombra fúnebre, donde el príncipe cayó muerto un segundo después. Entonces, invocando el frenético valor de la desesperación, una multitud de máscaras se precipitó a la vez en la sala negra, y, asiendo al desconocido que se mantenía, como una gran estatua, rígido e inmóvil a la sombra del reloj de ébano, se sintieron sofocados por un terror sin nombre, al ver que no había ninguna forma palpable bajo el sudario y la máscara. Todos reconocieron entonces la presencia de la Muerte Roja. Había venido como un ladrón en la noche. Y todos los convidados cayeron uno a uno en las salas de orgía manchadas de sangre y cada uno murió en la postura desesperada de su caída. Y 1a vida del reloj de ébano desapareció con la del último de aquellos alegres seres. Y las llamas de los trípodes se extinguieron. Y las Tinieblas, y la Ruina, y la Muerte Roja tuvieron sobre todo aquello ilimatado dominio.

lunes, 8 de diciembre de 2008

rindamos respeto que las palabras guien nuestras almas





Alejandra Pizarnik (Buenos Aires, 29 de abril 1936 - 25 de septiembre 1972) fue una poeta surrealista argentina



















Datos biográficos
Alejandra Pizarnik fue la segunda hija de un matrimonio de emigrantes judíos centroeuropeos. Estudió bachillerato en
Avellaneda, una ciudad del Gran Buenos Aires. En 1954 ingresó a la Facultad de Filosofía, luego se cambió a Letras, e hizo una breve incursión en la de Periodismo. No finalizó ninguna de ellas y en una tentativa por encontrar su verdadera vocación, asistió al taller de pintura de Juan Batlle Planas.
Entre
1960 y 1964 vivió en París, donde maduró como poeta y escribió el poemario "Arbol de Diana" (con prólogo de Octavio Paz). Asimismo estableció amistad con André Pieyre de Mandiargues, Octavio Paz, Julio Cortázar y Rosa Chacel. Estando en París trabajó un año para la revista Cuadernos para la liberación de la cultura como correctora de pruebas y colaboró con numerosas revistas de poesía y literatura americanas y europeas, como también con traducciones, entre otras, de Ives Bonnefoy y de Marguerite Duras.
Cuando regresó a Buenos Aires, publicó sus libros más importantes, "Los trabajos y las noches","Extracción de la piedra de locura" y "El infierno musical". En
1968 obtuvo la beca Guggenheim y viajó brevemente a Nueva York y París. Por causa de sus continuas depresiones y tentativas de suicidio (en 1970 y 1972), pasó semirrecluída sus últimos años. A mediados de 1972 estuvo internada cinco meses en el hospital siquiatrico Pirovano (Buenos Aires) y en un permiso para pasar el fin de semana en su casa, se quitó la vida con una sobredosis de seconal sódico. Tenía treinta y seis años de edad.




In memoriam Alejandra Pizarnik
Del Quincunce Americano del amigo
Rafael Squirru, poco después del suicidio de la poetisa:

Silencio!
Hermética de cachorros
Duerma
Nuestra leona!
Spinoza de cada coma,
Alejandra Rosa
Sigue soñándonos